viernes, 13 de diciembre de 2024
PASION Y GLORIA. WiHu por Jesús Nogales, invitado Francisco González Salgado 11-12-2024

PASIÓN Y GLORIA. WiHu por Jesús Nogales. Invitado Francisco González Salgado. Octubre 2024

miércoles, 27 de noviembre de 2024
HASTA SIEMPRE, SEBASTIÁN
El 23 de noviembre de 2004, fallecía D. Sebastián Carrillo Escámez. Con la colaboración de su hijo José Antonio Carrillo Martín, escribí este artículo para una revista especializada de pesca en diciembre de 2004.
Ahora que se cumplen 20 años de su fallecimiento, lo recuperamos en su memoria.
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Sebastián Carrillo Escámez |
En la tarde noche del 23 de noviembre de 2004, en la marinera ciudad de Isla Cristina y a la edad de 68 años, nos dejaba para siempre, Don Sebastián Carrillo Escámez, presidente que fuera, de la Asociación de Armadores de Isla Cristina. Hombre sencillo donde los haya, quién creció, vivió en torno y para el mundo de la mar.
Nació en el Real de la Almadraba en la Punta de Afuera, (Punta del Moral), sexto hijo de una familia de pescadores, que conformaban ocho hermanos, llegados de la hermana provincia de Almería. Sus padres José “el Moro” y María, arribaron un día en esta desértica playa, donde se instalaron muchas familias de pescadores procedente del levante andaluz, llegados como mano de obra para los galeones y las almadrabas y, como pequeños armadores, con sus barquillas de velas para la pesca de la sardina, ubicándose en un almacén donde se guardaban los enseres y las redes.
Creció Sebastián, desde muy niño, impregnándose de agua, viento y sal, correteando por aquellos arenales entre retamas, sin una infancia, ya que como es sabido, en el mundo de la mar, no había tiempo para jugar y, sus brazos eran importantísimos para colaborar en el sustento de la familia. Los varones, embarcaron con su padre José “el Moro”, a muy temprana edad. Antonio, su hermano mayor, mucho antes que él, cuando contaba con solo 10 añitos y Sebastián, en su primera vez lo haría con 8 años, mientras que las hembras quedaban en tierra en las labores de aparejar, limpiar, preparar los botes y en el hogar. Al poco tiempo, se trasladaron a esta orilla de la antigua Higuerita, concretamente a la barriada marinera de Punta del Caimán, donde pasó la mayor parte de su vida. En este periodo, su padre José, fue nombrado por el Alcalde de Isla Cristina, representante o Alcalde pedáneo de los vecinos de esta barriada, que durante muchos años, estuvo separada de la población isleña por un caño de mar llamado del Cepo y que se unía por un puentecillo de madera en el Miramar.
Durante estos años, Sebastián, trabajó codo con codo con sus hermanos e hicieron un poquito de capital, con muchísimo esfuerzo y sudor, para poder construir una humilde vivienda para vivir. En este lugar conoció a la guapa y joven María “La de Valentín”, hija también de pescadores emigrados del vecino Algarve portugués, de quién se enamoraría y con quién creó un hogar, obteniendo como fruto de su matrimonio seis vástagos, conviviendo con ella, hasta el ultimo minuto de su vida. La forma de vida y empresarial que trajeron estos “levantinos o levantiscos” como por aquí le llamamos, era el patriarcado jerárquico, es decir: que todo se movía en torno al cabeza de familia; el padre, quién además de respetado, controlaba la economía de todos e invertía los esfuerzos de cada uno de sus hijos sin diferenciar el sexo, en mejorar sus pequeñas embarcaciones, un circulo cerrado, con el único fin de mejorar día a día las técnicas que iban saliendo en el mercado, con lo que conllevaba a hipotecar sus vidas y la de sus hijos en una misma empresa común con el afán de superación y mirando por el bienestar social de todos. Los años fueron pasando, falleciendo José “el Moro”, de quienes heredaron todos y cada uno de sus hijos su apodo. La familia de “los Moros”, se convertiría con el tiempo, en una gran y populosa familia de Isla Cristina, ya que todos sus hijos e hijas, habían contraído matrimonio y se habían multiplicado, llegando el momento de que cada hijo se independizara de este clan familiar, creado por José y María y que ellos mismos creaban junto a sus hijos, volviéndose a imitar ese mismo estilo de vida y sistema empresarial tan tradicional en la zona.
De esta manera, Sebastián se convierte en un nuevo patriarca familiar y todos sus hijos se van uniendo a él poco a poco en las difíciles tatareas de la pesca. En un afán de superación e impropio de una persona que nunca tuvo posibilidades de instruirse culturalmente ya que pisaría la escuela muy poco tiempo, Sebastián, se integra en el Cabildo de la Cofradía de pescadores “Nuestra Señora del Carmen” de Isla Cristina, luchando incansablemente, por el bienestar de los pescadores, pasando en él muchos años. No satisfecho con los logros que desde la Cofradía se hacían y con una mentalidad de abarcar proyectos más ambiciosos y de futuro, junto con un grupo de armadores, deciden fundar la Asociación de Armadores de Isla Cristina, quienes deciden nombrarlo Presidente, intercalando su cargo en dicha asociación, con el propio de empresario armador hasta el último día de su vida.
Durante
se mandato, demostró que era un gran negociador, con una inteligencia innata
digna de todos los elogios y difícil de ver en
un simple pescador sin estudios, codeándose con las altas esferas de la
política y el mundo empresarial pesquero.
Muchos han sido los logros que se
consiguieron en beneficio del sector pesquero durante su etapa, entre otros y
dada su importancia: La explotación de la Lonja de Isla Cristina junto con la
Cofradía de Pescadores, uno de los pilares fundamentales en la economía de la
localidad. Se acabó con el monopolio establecido con los carburantes,
consiguiendo el abaratamiento de los costes del
combustible. Se sanearon las deudas contraídas años atrás por el sector.
Se compró un local en propiedad, para ubicar la sede de dicha asociación que no
llegó a inaugurar y que muy pronto se llevará a cabo. Fomentó y relanzó los
productos más genuinos de nuestra costa;
el último de ellos fue en la ciudad de Alicante una semana antes de su
fallecimiento, donde tuvieron una gran acogida. Peleó incansablemente en las diferentes
negociaciones allí donde existía un
problema para el sector pesquero,
incluso, jugándose su integridad física y económica. Y además, tuvo el
alto honor junto al Patrón Mayor de a Cofradía, Mariano García, de imponer la
“Gamba de Oro”, galardón creado por “Lonja Isleña” a S.A.R. Don Felipe de Borbón, Príncipe de
Asturias, en su visita a la Lonja Isleña.
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S.A.R Don Felipe de Borbón, Principe de Asturias y actual Rey de España, en su visita a Isla Cristina, acompañado por Maríano García de Lonja de Isla, se dirigen a saludar a Sebatían Carrillo. |
Su talante, su espontaneidad, su capacidad de entrega y sacrificio, siempre dispuesto a mejorar el mundo de la mar será difícil de igualar. Por eso, marineros, armadores, pueblo en general y los medios de comunicación con el que siempre colaboró, autoridades de todos los escalafones sin excepción, despedimos a Sebastián, en el ultimo adiós, con el convencimiento, de una gran labor cumplida y el honor de haber despedido para siempre a un sencillo y gran hombre que vivió por y para el desarrollo de las gentes de la mar.
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Sebastián Carrillo hace entrega al Prince de Asturias de la Gamba de Oro en su visita a "Lonja de Isla". |
NOTA: El 15 de diciembre de 2005, Su Majesta el Rey Juan Carlos I, y en su nombre la Ministra de Agricutura, Pesca y Alimentación, en atención a las cualidades y circunstancias que concurrían en Don Sebastián Carrillo Escámez, le otorgó el Titulo de la ENCOMIENDA DE NÚMERO de la Orden del Mérito Agrario, Pesquero y Alimentício, Sección del Mérito Pesquero con los honores en insignias que le correspondían.
También, en sesión ordinaria de fecha 30 de enero de 2007, en su punto quinto, el Ayuntamiento de Isla Cristina, aprobó por unanimidad "Nominar con el nombre de D. Sebastián Carrillo Escámez y en su memoria, una calle en nuestra localidad".
Hace un par de años, sin aviso a los familiares, sin `publicidad y sin inauguración previa, se rotuló la antigua calle San Francisco en Punta del Caimán, calle donde Sebastián residió y tuvo su vivienda, con el nombre de Sebastián Carrillo Escámez.

sábado, 16 de noviembre de 2024
HIMNO DEL REAL GREMIO DE HALCONEROS DE ESPAÑA.

miércoles, 6 de noviembre de 2024
EL HIMNO DEL CARNAVAL
Sorprende a veces, oír, leer y escuchar declaraciones e informaciones que se vierten gratuitamente en algunos de los medios de comunicación tanto locales como de ámbito provincial así, como en tertulias improvisadas que con o sin intención, nos deforman las noticias y hacen un daño a la veracidad de los hechos. Sin ánimo de crear polémica, creo verme obligado, como isleño y aficionado a la fiesta a defender lo defendible. Bien es sabido, que el abanico de los gustos es de mil colores, ya lo dijo Serrat: “cada cuál, baja las escaleras como quiere”.
En el número anterior de nuestra Higuerita, ha sido la última vez que leo un comentario de ese tipo, en el apartado Carnavaleando, y aunque solo sea una opinión de quién la escribe, me gustaría puntualizarla y dar también la mía sobre este tema.
No es verdad, que la Banda de Música Isleña interpretara “Isla Cristina Preciosa” y los carnavaleros presentes en la comida del carnaval, al mismo tiempo interpretaran “La Higuerita Marinera”, en una muestra de fuerza o mensaje, sino que fue propiciado por un cruce motivado por la espontaneidad del momento, sin ningún tipo de intención, ya que la música, provenía del final del local y se comenzó a entonar las coplas en la mesa presidencial. Cuando se acabó de cantar “La Higuerita Marinera”, comenzó la banda a interpretarla, mientras que los asistentes, en ese momento ya interpretaban “Isla Cristina Preciosa”, Himno de nuestro Carnaval desde el 13 de febrero de 1981, quien interpretara el Coro “Los Cosacos” por primera vez, en los carnavales de 1935, con letra de Juan Figuereo.
Bien es verdad que en los últimos años el pasodoble “La Higuerita Marinera”, se ha destacado e interpretado en casi todos los acontecimientos, allí donde había un isleño festejado algo que festejar, y que nos pone la carne de gallina cada vez que lo oímos, más aún, si es escuchado lejos de nuestra querida Isla Cristina, por ello, muchos lo han llegado a confundir con el propio himno carnavalesco.
Pero lo que no cabe la menor duda, es que si el maestro Vicente Sanchís, no la hubiera versionado, arreglado e instrumentado para banda y coral, y no la hubiese presentado en una de las galas de carnaval, grabado, divulgado a través de los medios de comunicación, incluso allende los mares por las corales Polifónicas Isla Cristina y Padre José Mirabent y por la Banda de Música Isleña, poniendo el punto y final a sus conciertos e inmortalizándolo; estoy plenamente convencido de que esta magistral y sentimental obra, hubiese pasado como tantos otros magníficos pasodobles que se han escrito a lo largo de nuestra historia. Pongamos por ejemplo: “Bajando por las palmeras”, “La mujer estibadora”, “Si al trasnochar”, “Con la misma gracia que brota de tus esteros”, “Un viejo me hablaba” y, un largo etc.
Esa hermosa obra que mi admirado y apreciado amigo Paco Bueno, escribiera, para nuestro regocijo y disfrute, merece un lugar de honor en nuestro corazón y en nuestra historia, y así lo proclamé el 15 de julio de 2001, cuando tuve la suerte de pregonar en la I Exaltación a la Virgen del Carmen, donde solicité públicamente a nuestras autoridades locales, lo nombraran “Himno Oficial del Marinero de Isla Cristina”, pues, recoge el autentico sentir de un pueblo eminentemente marinero, no exento de religiosidad popular y en el cual, nos identificamos casi todos. Aunque, todavía existan algunas personas que se empeñan y pongan en duda la veracidad y capacidad de Paco Bueno para escribir esta letra. Seguro que no saben, que ese no fue el único pasodoble que escribiera para esa comparsa, pues también dedicó otro gran pasodoble al pesquero “Purita Pérez” y, que ese mismo año de 1982, escribió otras composiciones que se interpretarían, en el Teatro Falla de Cádiz, por la comparsa del portuense José Luis Arníz, “Cuba”, concretamente los pasodobles dedicados a Antonio Machin y a la madre de Arníz, ya que este gran director, no escribía y el autor de sus comparsas era Diego Caraballo y en aquellos momentos existían desavenencias entre los dos.
Explico todo esto, porque somos muy dados a tirar por tierra todo lo nuestro y a engrandecer sistemáticamente lo que viene de fuera, sea como sea, -como ocurrió en la última resaca de carnaval-. No me cabe la menor duda de que Paco Bueno, es el autor de la obra y José Luis Arníz de la música y, que además, se escribió antes la letra que la música, colaborando también, con algunas canciones que Arníz, después grabó en sus discos, como por ejemplo: “Un pueblo blanco de cal”. ¡Sí, sí! ese poeta de carnaval, que tantas veces nos ha hecho reír con sus payasadas y que anónimamente nos ha emocionado con grandes pasodobles, de quién he tenido la suerte de beber cuando a los 14 años, salí por primera vez en una de sus murgas, humilde y sencillo, retirándose, sin ni siquiera haber conseguido el premio al mejor murgista.

lunes, 28 de octubre de 2024
LAS DIFERENCIAS DE HISPANOAMERICANO, LATINOAMERICANO, IBEROAMERICANO Y SUDAMERICANO.
Suele ser muy común que oigamos,
como se denominan a las personas del continente americano de habla española,
como latinoamericanas, un uso que cada vez es más extendido y que está mal
utilizado.
Por ello, dejo estás
observaciones, por si os pudiera interesar, y cuáles son las diferencias de
cada una: Hispanoamericano, Latinoamericano, iberoamericano y Sudamericano.
Hispanoamericano: se refiere al
‘conjunto de países americanos de lengua española’, relativo a la América que
fue española.
Latinoamericano: se les llama al conjunto de países del continente americano donde se hablan lenguas derivadas del latín: español, portugués y francés. Esta forma, fue introducida por el interés y el control de los franceses, cuando dominaban España por la ocupación en el siglo XIX.
Para referirse exclusivamente a
los países de lengua española es más propio que usemos el término
Hispanoamericano y sí se incluye a Brasil, país de habla portuguesa, el término
es Iberoamericano.
Sudamericano no es correcto
cuando se incluyen a los mexicanos, cubanos y puertorriqueños, etc., o
Centroamérica, porque no pertenecen al sur de América sino al norte, al centro
o a los países del Caribe.
Espero que nadie se ofenda, y pongamos un poquito de nuestra parte, sobre todo, los que que manejan los medios de comunicación.

miércoles, 23 de octubre de 2024
UNA MUESTRA, 250 AÑOS
Esta respuesta llena de doble intencionalidad, tiene muchísimas lecturas. No sé, lo que aquel hombre pudo interpretar con aquella magistral respuesta pero, para los isleños, está más que clara; el Carnaval, no es una fiesta cualquiera en el calendario sino un sentimiento colectivo, una forma singular de exteriorizar y entender la vida, donde el entretenimiento y la diversión se conjugan perfectamente con un profundo matiz cultural, donde todo ese cúmulo y amalgamas se conjugan para eclosionar cada febrero. Por eso, desde la “Asociación de Carnaveleros Isleños ACI”, a la que me digno pertenecer como Vicepresidente, y acudiendo a la llamada que nuestro Ayuntamiento nos hizo como asociación, entendíamos que el Carnaval, nuestro Carnaval, no podía faltar en los actos conmemorativos del 250 Aniversario Fundacional de Isla Cristina.
Puestos manos a la obra y tras un
sin fin de reuniones, el pasado sábado día
Es verdad, que esta muestra carnavalesca de nuestra cabalgata, ha sido un trampolín extraordinario para promocionar nuestros carnavales a todos los forasteros y visitantes que en estas fechas estivales disfrutan de nuestras playas y nuestro clima y, que por circunstancias, no conocen o no pueden visitar Isla Cristina en febrero pero, también es verdad, que no estuvieron todos los carnavaleros que debían haber estado, algunos por motivos laborales y otros por que sencillamente no creyeron (gentes de poca fe) o no quisieron estar (ellos se lo perdieron).
Pocas han sido las voces, pero sí
algunas, las que al parecer han intentado desestabilizar
este proyecto, enviando globos sondas que equivocaban o liaban a la opinión
pública, con fechas erróneas o inventándose
una crispación con la organización de las fiestas de la populosa barriada de
Punta del Caimán que nunca existieron, a la que desde aquí tengo que agradecer
su condicional apoyo a este proyecto y en su nombre, a su presidente Luís
Fernández Álvarez, así como a los
vecinos de
Nada hubiera sido posible, sin la
entrega de todos los grupos participantes en esta cabalgata, “Mushindo Batuca”,
“Parece que fue ayer”, “Cachondeo Caribeño”, “Las Matildas”, “Comparsa
Increíble”, “Bolando boy bolando bengo”, Murga “Todo por la cabra”, “Vini vidi
vini”,
Isla Cristina, desde sus orígenes
es sinónimo de carnaval, por eso, podemos sentirnos orgullosos de haber sido
participes en estos 250 años de haber escrito
páginas de la historia de nuestra Ciudad y con nuestra aportación a dicha
efemérides, honrar la memoria del Zoilo,
Clemente, Horacio Noguera, El Mellizo. El Cadáver, El Patitas, El maestro
Cervantes de
Según una anécdota que cuenta Pepe Biedma en su libro “Carnavales de Isla Cristina”, un día, un forastero que visitaba nuestra localidad, se acercó al establecimiento que Marcelino Fernández Concepción “Zoilo”, regentaba en el paseo de los Reyes y le preguntó: “oiga, por favor, ¿sabe usted cuando son los carnavales de Isla Cristina?”, a lo que Marcelino con mucha guasa le contestó: “¡los carnavales, aquí carnaval es todo el año, hombre!”.
Esta respuesta llena de doble intencionalidad, tiene muchísimas lecturas. No sé, lo que aquel hombre pudo interpretar con aquella magistral respuesta pero, para los isleños, está más que clara; el Carnaval, no es una fiesta cualquiera en el calendario sino un sentimiento colectivo, una forma singular de exteriorizar y entender la vida, donde el entretenimiento y la diversión se conjugan perfectamente con un profundo matiz cultural, donde todo ese cúmulo y amalgamas se conjugan para eclosionar cada febrero. Por eso, desde la “Asociación de Carnaveleros Isleños ACI”, a la que me digno pertenecer como Vicepresidente, y acudiendo a la llamada que nuestro Ayuntamiento nos hizo como asociación, entendíamos que el Carnaval, nuestro Carnaval, no podía faltar en los actos conmemorativos del 250 Aniversario Fundacional de Isla Cristina.
Puestos manos a la obra y tras un
sin fin de reuniones, el pasado sábado día
Es verdad, que esta muestra carnavalesca de nuestra cabalgata, ha sido un trampolín extraordinario para promocionar nuestros carnavales a todos los forasteros y visitantes que en estas fechas estivales disfrutan de nuestras playas y nuestro clima y, que por circunstancias, no conocen o no pueden visitar Isla Cristina en febrero pero, también es verdad, que no estuvieron todos los carnavaleros que debían haber estado, algunos por motivos laborales y otros por que sencillamente no creyeron (gentes de poca fe) o no quisieron estar (ellos se lo perdieron).
Pocas han sido las voces, pero sí
algunas, las que al parecer han intentado desestabilizar
este proyecto, enviando globos sondas que equivocaban o liaban a la opinión
pública, con fechas erróneas o inventándose
una crispación con la organización de las fiestas de la populosa barriada de
Punta del Caimán que nunca existieron, a la que desde aquí tengo que agradecer
su condicional apoyo a este proyecto y en su nombre, a su presidente Luís
Fernández Álvarez, así como a los
vecinos de
Nada hubiera sido posible, sin la
entrega de todos los grupos participantes en esta cabalgata, “Mushindo Batuca”,
“Parece que fue ayer”, “Cachondeo Caribeño”, “Las Matildas”, “Comparsa
Increíble”, “Bolando boy bolando bengo”, Murga “Todo por la cabra”, “Vini vidi
vini”,
Isla Cristina, desde sus orígenes
es sinónimo de carnaval, por eso, podemos sentirnos orgullosos de haber sido
participes en estos 250 años de haber escrito
páginas de la historia de nuestra Ciudad y con nuestra aportación a dicha
efemérides, honrar la memoria del Zoilo,
Clemente, Horacio Noguera, El Mellizo. El Cadáver, El Patitas, El maestro
Cervantes de

martes, 22 de octubre de 2024
MI COLABORACIÓN EN EL PROGRAMA "CARNAVALEANDO" DE RADIO ISLA CRISTINA.

sábado, 19 de octubre de 2024
ENTREGA DEL "TIMÓN DE ORO" A LA STMA. VIRGEN DEL CARMEN. ASPROCASUR. por Francisco González Salgado.

jueves, 17 de octubre de 2024
LOS OLORES DEL CARMEN
Artículo recuperado, publicado en la Revista de las Fiestas de Carmen 2003
Cuando se acercan las Fiestas del Carmen, un olor especial inunda mis sentidos, retornándome, hasta una época llena de añoranzas y de recuerdos infantiles.
El olor a gasoil que impregnaba la ropa azul de mi abuelo Cristóbal y que aún después de jubilado, siempre desprendió su piel curtida por toda una vida de desvelos dedicada a la mar, en la sala de maquinas de aquellos barcos que pescaban en la zona de Agadir. Es ese, el olor que rememoro al llegar estos días, pues de niño, me llevaba a arrancar el motor de un barco que se llamaba “Virgen del Carmen”, a encender las luces y llenar la presión de las botellas de aire, que al paso de la patrona de los marineros, a quien siempre tuvo una gran devoción, las hacía sonar hasta agotarlas, entre la alegría de aquel chiquillo que quedó marcado para toda la vida con la visita de la Virgen y la devoción autentica que mostraban aquellos viejos pescadores hoy, desaparecidos.
También,
el olor a sal, que desprendían las redes secas en la draga de las calderas,
entre las que sobresalía, la figura desgastada de mi otro abuelo Rafael, quién
tuvo el honor de portar la vara de la Virgen durante la procesión, al serle
concedido el Homenaje al Marinero, por toda una vida de lucha y entrega. Hombre
temperamental y sin infancia, que intentaba ocultar sus muestras de fe, emocionándose con gran
facilidad cada vez que la Virgen del Carmen recorría las calles y sus ojos se
iluminaban y humedecían mientras trataba, avergonzado, de esconder sus nobles
sentimientos.
Y, volverá ese momento cumbre y sublime de la fiesta, cuando esa Virgen Chiquita que anida en nuestro corazón, la Estrella de los mares, que como Patrona y Capitana, subirá en uno de nuestros barcos pesqueros, para mirarse en el espejo de plata de nuestra ría, bendiciendo sus aguas, desde la pescadería a la barriada hermana de Punta del Moral, en memoria de aquellos centinelas que encontraron la vida eterna bajo su manto protector, para el disfrute de nuestros observadores ojos, en ese instante gozoso y emotivo lleno de fervor popular, en el que las gentes se arremolinan en torno a Ella, mientras los pescadores y costaleros, se unen en una piña fusionados en un solo corazón para alzarla al cielo, llevándola a cada uno de los barcos amarrados a puerto y la paseen por la “Lota”, donde las sensaciones interiores florecen entre las sirenas y el color rojo intenso de las bengalas, el impresionante crepúsculo del atardecer, las explosiones multicolores y los estruendos de los cohetes.
Isla Cristina, ya no es aquella que se echaba a vivir la fiesta intensamente, desde por la mañana en la caseta, la de las carreras de cintas del desaparecido Pepe Cañavate, la de las calles de arena, la de las casitas bajas y sencillas de encalada blancura en las azoteas y paredes deslumbrantes, de vecinos sentados en las puertas de sus casas, la de los estrenos en la víspera y las rozaduras en los pies, la de las filas interminables de velas en la procesión y escapularios carmelitas colgados al cuello a la altura del pecho. Isla Cristina, hoy es una ciudad moderna que ha evolucionado, que ha cambiado en su fisonomía y algunas de sus costumbres y que mira al futuro con alegría sin querer desprenderse de su pasado, con una buena calidad de vida y que a veces esto, hace que nos olvidemos de nuestra raíces y valores culturales, hasta tal punto, de acordarnos de la Virgen, sólo, en momentos de apuros y verdadero peligro. Pero aún así, se sigue y seguirá oyendo ese grito hondo y sentido del pescador que vitorea el nombre de la Stma. Virgen del Carmen con la desgarrada y autentica serenidad de su alma.
Que así se perdure en el
tiempo y nuestros nietos lo
cuenten.

lunes, 14 de octubre de 2024
FESTIVAL CORAL DEL ATLÁNTICO
Finalizó la XXXVII edición del Festival Coral del Atlántico,
quizás, de uno de los festivales en su especialidad más longevos de Andalucía y
que a lo largo de su historia, con sus
altibajos, ha aglutinado lo mejorcito de la música polifónica de España, alcanzando,
y gracias al empeño exclusivo de los directores, las corales isleñas y del
Ayuntamiento, que lograron convertirlo en un referente y una cita obligada
para los amantes de la música y la
cultura en la provincia de Huelva.
El mayor éxito de este festival, siempre fue, ha sido y
será, la asistencia del público que
abarrota el templo de Ntra. Sra. de los Dolores cada función, arropando a las agrupaciones, en este
preludio otoñal que casi coincide con el
puente del Pilar y el día de la Hispanidad,
convirtiéndolo en un atractivo turístico-cultural.
En tiempos ha, cuando corría la moneda, este Festival
Internacional, permitía que los hoteles y restaurantes funcionaran, ya que
hospedaban a los participantes generando economía en la localidad, se les
organizaban rutas visitables, comían en
restaurantes y se fomentaba a través de la música un intercambio cultural.
Actualmente, y por razones obvias, nada es igual, salvo que a
trancas y barrancas se continúa celebrando por el pundonor de los coralístas
isleños, verdaderos artífices de este logro,
que consigue año tras año atraer aficionados y visitantes de diferentes
partes de la geografía comarcal, así como acompañantes de otras corales, que se
desplazan para disfrutar llenando
diariamente el templo.
Isla Cristina, puede presumir sin complejos, de muchas cosas,
y una de ellas es el gran sentido musical y la gran afición a la música que
atesora, y por ende, a la organización
del Festival Coral del Atlántico, un referente para toda la provincia de Huelva
y de Andalucía.
Quienes no lo entiendan así, están ciegos o miopes.
La política tiene que servir para sembrar y engrandecer a los
pueblos, un festival único, de estas características en Andalucía, no puede
seguir viviendo de espalda a las realidades institucionales provinciales y
regionales.
Tenemos un marco incomparable, gracias a la cesión que
realiza el Obispado de la Diócesis cada año para su celebración, unas corales
propias magníficas, que realzan con sus repertorios y engrandecen el nombre de
Isla Cristina y la provincia, allá donde van, además, de un selecto elenco de
formaciones musicales, cada vez menos,
que vienen desde los diferentes lugares de la geografía a mostrarnos su
arte.
Sé muy bien de lo que hablo, no he faltado casi a ninguna
edición como público y también como coralísta, y tuve el honor de presidir su
organización durante dos ediciones, dos años de verdadero sufrimiento e
ingratitudes, en la que no había dinero
ni para comprar las estatuillas que se entregan, símbolos del festival, pero
que pudimos sacar adelante.
El Festival Coral del Atlántico, que organiza el Ayuntamiento
de Isla Cristina, con la participación imprescindible de las corales isleñas,
es un lujo para nuestra localidad, la provincia de Huelva y Andalucía, no
permitáis que el ego, los celos y la vanidad así como los intereses espurios o
políticos acaben con él.
Felicidades a la Coral Polifónica Isla Cristina, a la Coral Stella Maris de Torre del Mar (Málaga) única participante invitada) a la Coral de Voces Blancas "Isaac Cueto Burgos" y a la Coral Padre José Mirabent, al Ayuntamiento y como no, a nuestro párroco Don Gregor Kozar.

miércoles, 9 de octubre de 2024
EL ALTO RELIEVE DE LA VIRGEN DEL MAR
Articulo recuperado y publicado en la Revista de las Fiestas de la Virgen del Mar en Punta del Caimán de Isla Cristina en 2006.
Cuando en la populosa barriada de la Punta del Caimán, se conmemora el 25 Aniversario de las fiestas en honor de Ntra. Sra. del Mar, quisiera, traer a las páginas de esta revista, una reseña histórica que aunque pasa desapercibida para muchos de nosotros, no deja ser importante y es digna de ser conocida por todos.
Me refiero a la imagen de la Virgen del Mar, que preside los bajos del edificio Monteduna, donde estuvo la anterior Iglesia.
Dicha imagen, fue una donación personal de Don Juan Ruiz, (de profesión practicante), esposo de Dña. Mari Tere Mirabent Feu a la Parroquia, siendo encargada al escultor isleño D. Carlos Silva Escobar.
Dada la provisionalidad de dicha parroquia en aquellos momentos de su inicio y aconsejado por el párroco de entonces Don Manuel Gómez Orta, el escultor, concibió y realizó este alto relieve, para que un futuro, cuando la futura iglesia fuera construida presidiera la torre del campanario, de ahí la posición de la Virgen que aparece con los pies de puntillas para que pudiera ser observada desde abajo hacia arriba, ganando volumen y toda la importancia en su rostro y el de su hijo Jesús.
Modelada en barro y posteriormente vaciada en escayola, se realizó esta preciosa obra de arte en cemento. Fue terminada el 24-10-1973 con unas dimensiones de 1,58x1, 23cm. La pátina primitiva imitaba al barro cocido, apareciendo con una tonalidad mate y muy artística, que se ha perdido con el paso del tiempo por el deterioro y la aplicación por algún devoto que, con buena intención pero sin ningún conocimiento ha aplicado productos no apropiados de un carácter doméstico y sin rigor técnico, perdiendo su color original.
La devoción que de unos años acá se ha expandido por toda Isla Cristina, ha permitido que dicha imagen, sea un lugar importante en el corazón de los devotos a la Virgen del Mar, pues, siempre es visitada y donde además, nunca faltan las flores frescas como ofrenda del amor sencillo que los hombres y mujeres de la Punta del Caimán, profesan a su Madre.

viernes, 4 de octubre de 2024
BAJO EL ANTIFAZ
Acabábamos de rezar la tradicional oración de hermandad, cuando la puerta se abrió de par en par y el murmullo expectante de la muchedumbre se hizo silencio.
Una nube de incienso, formaba una cortina translúcida de humo que se esparcía por todo el templo y que huía hacia fuera, inundando el cielo de Isla Cristina e impregnándolo todo de su aromático perfume. La Cruz de guía presidía y se adueñaba del dintel de la puerta principal de la parroquia, inicio de aquel cortejo, que pronto volvería a pisar suelo isleño, después de todo un año de espera. Y, entre tanto recogimiento, un estruendo ensordecedor, frío y seco, me hizo estremecer, al mismo tiempo que el paso, donde el Dios Hombre se hallaba, se elevaba impulsado por el esfuerzo cervical y unánime de los costaleros, atendiendo a la voz firme e imperiosa de su capataz, mientras, se desplazaban lentamente enfilando la salida.
Comenzaron a andar los nazarenos con
sus largos cirios encendidos y tras el Señor,
un mar de velas se agolpaban alumbrando los desvelos, las oraciones, los
ruegos y peticiones de un pueblo que esa noche, no quiso dejar solo a Cristo en
su agónico peregrinar hacia el Gólgota. El olor a clavel se hizo patente más aún, cuando los zancos del paso
volvieron a tierra y la suave brisa
marinera, desplegaba su cálido aroma casi, como acariciándonos.
Milimétricamente y después de una ardua maniobra, abandonábamos
la iglesia ante la atenta mirada de todo el público expectante. Algunos,
curiosos y observantes, otros, con la oración en los labios y
extasiados ante la belleza plástica de quién quiso sufrir como un hombre
siendo encarnizado para la redención del mundo. Y de pronto, el aire se llenó
de un lamento desgarrado que penetraba en mis sentidos como una flecha, saeta que cruzaba la noche, la oración del pueblo andaluz sonaba a gloria desde un rincón cualquiera y sin poder contener la emoción, el gentío allí reunido, aplaudía
fervorosamente lleno de entusiasmo,
incluso antes de que acabaran los últimos compases, rompiéndose ese mágico momento al que fui transportado.
Pasaron los penitentes entre el estremecedor ruido de las cadenas y el penitencial peso de las cruces. Los niños a los que observé desde mi privilegiada posición en el cortejo, miraban asustados a sus padres y abuelos mientras, señalaban con sus manitas, a los pies descalzos de los que se martirizaban, aún más, en su anónima estación de penitencia, con un pesado madero. Y a lo lejos, escoltada por las luces esplendorosas y destellantes de las velas de la candelería, asomaba la belleza inconfundible y majestuosa de la Virgen en su hermoso paso de palio, rompiéndose de nuevo, ese silencio en el que la Virgen llora, al compás de las bambalinas, tan armónico, como si fuera el acorde musical de una marcha procesional.
Junto a mi lado, una anciana se santiguaba y rezaba entre dientes, sin perderle la mirada al Señor y en su rostro, denoté un agónico lamento peticional, que solo Dios, entendería en aquellos momentos.
La noche fue avanzando y la procesión llegó a su fin. De vuelta a casa, cansado pero con un universo de sensaciones vividas bajo mi túnica y antifaz de nazareno, continué observando a la gente, pocos se percataron de ello y en sus rostros, denoté, que un soplo de esperanza, iluminaban a esos ojos que antes acompañaron, imploraron, rezaron y agradecieron, al ver pasar al Señor y a su Santísima Madre, tras abandonar su Templo Sagrado, para acercarse más nosotros en una catequesis que se renueva cada primavera..

miércoles, 2 de octubre de 2024
EL AYER Y EL HOY EN LAS CUADRILLAS.
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Cuadrilla de costaleros de Ntro. Padre Jesús del Gran Poder 1983 |
Al estruendo seco del llamador, el paso se eleva y avanza lentamente de costero a costero, impulsado por el esfuerzo cerviz y acompasado de los hombres que calzan bajo él.
Este hermoso espectáculo que revivimos constantemente durante todo el recorrido y que marca el devenir de la procesión, ha sido quizás, uno de los revulsivos que nuestra Semana Santa ha experimentado en los últimos años, pero no siempre fue así.
Desde la década de los años 20 del siglo pasado, los pasos de las Hermandades históricas de Isla Cristina, tanto las constituidas canónicamente como las que no; los de Ntra. Sra. de los Dolores, Gran Poder, Santo Entierro o Cristo de la Vida, fueron portados a la tradicional y antigua usanza gaditana, es decir: sobre el hombro, en andas o parihuelas, de manera improvisada, sin ensayos previos y utilizando para su descanso y sostenimiento en el suelo, cuatro horquetas que apoyaban los cargadores en las cuatro esquinas de las andas.
Tras el paréntesis producido por la contienda bélica española (1936-1939) donde los dos templos locales fueron profanados y saqueados, las hermandades isleñas que fueron refundadas, así como las de nueva creación (Flagelación, Cautivo, Mulita y Buena Muerte), continuaron siendo portados en sus salidas -algunos desde fuera y otros desde dentro-, al estilo de los cargadores gaditanos, influencia esta, dada la cercanía por mar y los vínculos marineros y pesqueros de nuestra ciudad con la provincia de la "Tacita de Plata". Para tal menester se reclutaban a los hombres de "la coya" (descargadores de los muelles), que cumplían su cometido, previo el pago estipulado por el mecenazgo de algún que otro Hermano Mayor o miembro pudiente de las diferentes Juntas de Gobierno y quienes, para guardar sitio, anudaban un pañuelo en el costero donde más tarde habrían de cargar. En este periodo, los pasos tuvieron que ser agrandados.
Es en 1957, y tras el estreno del paso del Stmo. Cristo Yacente, cuando aparece la primera cuadrilla de costaleros (profesionales venidos de Huelva capital), que duró aproximadamente casi una década con grandes altibajos hasta su desaparición. Y es a partir de 1981, cuando la primera cuadrilla de Hermanos costaleros isleños, es introducida en nuestra Semana Santa al mando de Francisco Eugenio como capataz y portando la imagen de Ntro. Padre Jesús del Gran Poder, después de un largo periodo de decaimiento económico de los mecenas, de abandono y desidia que llevó a las mismas a adaptar los tronos con las antiestéticas ruedas para su desplazamiento salvándose así, las salidas procesionales y, aunque no nos guste a los cofrades este sistema de las ruedas, casi con total seguridad tenemos que reconocer que fue la supervivencia y evitó la desaparición de nuestras cofradías, al facilitar el cumplimiento con uno de los puntos más importantes de las reglas como es la salida y la protestación pública de fe en la calle. Por desgracia, solo una cofradía isleña continúa procesionando por este feo pero necesario sistema ante la dejadez y falta de interés de unos o la soberbia y tozudez de otros ¡no lo sabemos!. Es en 1991 cuando la mujer reivindica un lugar también como costalera, formándose una cuadrilla para portar a la preciosa imagen de la Stma. Virgen de la Soledad, que desde su fundación en 1975, lo venía haciendo a ruedas y que nos llega hasta hoy, aunque, al mando de un hombre como capataz.
Actualmente y en nuestros días, solo el paso de Stmo. Cristo de la Vida conserva aquel estilo primitivo y original de llevar los pasos en nuestra Semana Santa, habiendo introducido los hermanos cargadores, con la diferencia de antaño, en un refinamiento y la sobriedad que caracteriza a esta corporación. Huyendo si cabe, del "asevillanamiento" que todas nuestras cofradías han ido y están tomando desde hace años, estilo que en definitiva nos ha servido de motor para el engrandecimiento, auge y lucimiento de nuestra Semana Mayor.

martes, 1 de octubre de 2024
Entrevista de Alvaro Prett a Paco González, en el magazine "Al día" que emite WiHu

viernes, 27 de septiembre de 2024
UN ÚLTIMO EMPUJÓN
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Capilla Casa Hermandad de Ntro. Padre Jesús del Gran Poder |
Me invita Julio de la Concepción, responsable de la edición de este boletín cofrade, a escribir en él. Y la verdad, dicha sea, que con este infernal verano de calor, la inspiración la tengo casi derretida y no encuentro un tema que se digne por su importancia, a robar unos minutos de vuestra atención.
Entiendo, que esta publicación ha nacido con alegría y con el fin de servirnos de vehículo y unión entre todos los hermanos y su Junta de Gobierno, para que se utilice como foro, comunicación, convocatoria, cultos, sugerencias, exposición y ¿por qué no?, dar rienda suelta a la capacidad literaria, poética e histórica, recogiendo efemérides y un largo etc.
Me halaga, que mi hermandad, haya apostado por este medio para tener al tanto a sus hermanos y, además, que me haya ofrecido la posibilidad de llevar mi opinión a vuestros hogares en un momento tan crucial e importante como es el que vive nuestra corporación, inmersa en la construcción de la futura casa Hermandad.
Quienes me conocéis, sabéis, que uno de mis tantos defectos, es mostrarme tal como soy y que defiendo mis ideas y pensamientos de una manera pasional y desmedida cuando las creo justas. Por eso, quizás, al manifestarme libremente en estas líneas, mostrándoos mi opinión, que solo es eso, una opinión, lo hago con la buena intención de que reflexionemos y nos hagamos todos un examen de conciencia, sabiendo que no es mi intención la de herir la susceptibilidad de nadie y sí así fuera, de antemano pido perdón. Sencillamente, creo que nuestra hermandad se encuentra: En un estado de letargo y dejadez, incapaz de salir de donde está.
Posiblemente esa empresa, en la que un día, con más ilusión que cabeza nos llevó a la construcción de una maravillosa Capilla-Casa Hdad, esté pasándonos su factura. Pienso, que este proyecto casi acabado, no fue cimentado en su momento, sobre los pilares del amor, el compañerismo y la hermandad. Sabido es, que muchos son los que han trabajado, desvivido y luchado para que este sueño sea una realidad, pero también es verdad reconocer, que son muchos los que han sido indiferentes ante tal obra. En estos momentos nos encontramos con una majestuosa casa inacabada, en la que creo, que equivocadamente acogimos la salida procesional de 2003, sin haber sido ni siquiera bendecida, conocida e inaugurada y, una Junta que se ve impotente, inoperante, incapaz de involucrar a los hermanos en su finalización ante la falta de apoyos, los cuales y algunos muy validos, se encuentran divididos por guerras absurdas y enfrentados por actitudes banales y personales.
Por el contrario, tengo conocimiento de que algunos hermanos se han unido en comisión de manera espontánea e independiente al margen de la Junta, para trabajar y recaudar fondos en el sostenimiento de las bandas de música para las salidas procesionales de nuestros titulares, lo cuál me parece bien, aplaudo y respeto su dedicación y entrega pero, creo que si uniéramos todos nuestro esfuerzo en la finalización de la Capilla, todos saldríamos ganando y en unos años acometeríamos las obras en los pasos, tan necesarias. Once fueron los años de austeridad y sin música, los que nuestra cofradía ha soportado y bien venidos sean, si nos han servido para mucho aunque nos llevaran a un detrimento en el lucimiento de la procesión en la calle (según algunos), al sacrificio, al doble esfuerzo de nuestros costaleros y a un deterioro artístico, ya que poco hemos podido avanzar en estrenos y patrimonio, salvo en las donaciones extraordinarias que puntualmente algunos hermanos muy comprometidos han hecho.
El Señor de Isla Cristina, Ntro. Padre Jesús del Gran Poder, necesita y merece el esfuerzo de todos en comunión, UNIDOS en un último empujón para que SU CASA, nuestra casa de HERMANDAD, sea muy pronto una autentica realidad en la que todos, Junta y hermanos, nos sintamos reflejados, importantes y muy validos, lejos de personalismos, vanidades y aires enfermizos de grandezas. Hagámoslo por nuestro SEÑOR DEL GRAN PODER.

martes, 24 de septiembre de 2024
LA VIDA SIGUE
Artículo recuperado, y que publiqué en el Boletín de la Hermandad de Ntro. Padre Jesús del Gran Poder en la Cuaresma de 2006.
Manuel Jesús Moreno Martín, "Pañero", retocando a la Stma. Virgen de las Mercedes y San Juan Evangelista. |
Cuando aún solo han pasado algunos meses del fallecimiento de nuestro amigo Pañero, me trae a esta líneas, la necesidad y la obligación imperiosa de rendirle este merecido recuerdo a través del boletín de nuestra, su querida Hermandad del Gran Poder.
Sería fácil ahora, en tiempo pretérito, hablar de Manolo “Pañero”, pero para aquellos que lo conocimos de verdad, esos que compartimos muchos ratos y momentos con él, los que discutimos enzarzadamente por mil y una cuestiones, los que hemos reído y hemos llorado a su lado en torno a una misma fe, se nos hace muy difícil hacerlo o por lo menos, así lo siento.
El tiempo pasa rápidamente cicatrizando las heridas, borrando los recuerdos como hace el viento cuando sopla fuertemente alisando la tierra y borrando las huellas. La vida sigue, es como una corriente imparable en la espera de un final que no sabemos cuando llegará, en la desembocadura del río de nuestra existencia para fundirse con el mar de lo infinito.
Y, Manolo se nos fue, lentamente tras haber sufrido lo suyo en este Valle de Lagrimas, acudiendo a su llamada, porque la Virgen de la Mercedes, su Virgen, necesitaba un artista del alfiler y los encajes para vestirla en el Cielo y quiso, llevárselo a su lado después de haber puesto todo el empeño del mundo en terminar la obra que un día se propuso, la que le costó enemistades y reconocimientos.
Débil y delgado, tomé estas, sus
últimas fotografías arriba del paso, mientras retocaba momentos antes de la
salida procesional de 2005 a nuestra Madre de las Mercedes y a San Juan
Evangelista. Con qué mimo, sabiendo que el tiempo se acababa, sus manos
primorosas determinaban el rostrillo y las alhajas de la Señora, quizás, ¿le
hablaba?, con la resignación cristiana
que Dios dota a los enfermos para aguantar estoicamente al lado de ellos.
Pañero se nos fue, habiendo desempeñado varios cargos en nuestra Hermandad,
Vestidor, Prioste, Hermano Mayor,
convirtiéndose en uno de los cofrades más representativos de nuestra cofradía y
de la Semana Santa isleña.
Este año, antes de la salida
procesional, un sentimiento auténtico de Hermandad flotaba en la capilla, parecía que su
presencia era total. Desde mi privilegiado sitio junto a la Virgen, cada año observo cuidadosamente cada
movimiento en el palio, las velas, las flores, las miradas, las expresiones y
el comportamiento de la gente. Pañero rondaba por allí, estoy convencido, en la primera oración, en las primeras
“levantás” de los pasos, y en el recuerdo de todos nosotros, aunque, al mirar
detenidamente a nuestra Madre, me di cuenta de que su presencia era espiritual,
porque otras manos habían vestido a la Señora, parece mentira, pero no parecía
Ella.
En mis retinas quedaron grabadas esa noche alguna que otra lagrima, la de sus amigos y especialmente las de su madre Encarna, quién abatida y desconsolada, había vuelto a sentir y por segunda vez en sus carnes, el dolor de los dolores.
“Pañero”, sé que estarás en un
balcón preferente de la gloria cada madrugada del Viernes Santo, junto a ese
otro gran hombre que fue para nuestra Hermandad, y que hace unos días nos ha
abandonado “Juanichi” Estévez, mientras observáis por el paseo de Las Palmeras,
el paso por Carrera Oficial de la
Hermandad de vuestros amores. Porque: “el que cree en mi, aunque muera vivirá;
y todo el que vive en mi y cree en mi, no morirá jamás”. (Jn 11, 25-26).

jueves, 19 de septiembre de 2024
LA DEVOCIÓN MÁS ANTIGUA.
Artículo recuperado, y que publiqué en el Boletín de la Hermandad del Cristo de la Vida (Los 33) en la cuaresa de 2006.
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A su izquierda, la imagen que esculpió Juan de Astorga. A su derecha, la imagen que reprodujo Sebastián Santos |
Junto con la primera choza o barraca levantada como templo sagrado en La Higuerita, fue en 1757, la primera devoción mariana de nuestra localidad; aquí comenzó el culto en nuestra población a la Virgen de los Dolores.
Desde los orígenes, fue colocada en una mesa de Altar y presidiendo en su frontil, la imagen de Ntra. Sra. de los Dolores pintada sobre una tabla de madera que duró hasta 1823, ya deteriorada y envejecida, y a expensas de una devota, se renovó cubriendo la antigua con un lienzo nuevo en el que según el Padre José Mirabent, “un diestro pintor la copió imitándola perfectamente y se colocó sobre el arco de la capilla mayor adornado con una marco igualmente nuevo”.
Curiosamente, ningún historiador local que yo sepa, ni siquiera el Padre Mirabent, nunca nos dijo la procedencia de esa primera devoción mariana. Y me he preguntado, ¿por qué de los Dolores y no otra?... Muchas han sido las veces que he pensado en ello y en mis investigaciones, he llegado a la conclusión que esta antigua devoción mariana pudo venir con casi toda seguridad de la vecina tierra de Portugal. Curioso, ¿verdad?, el fundamento que da base a este criterio, no es otro que nuestros fundadores catalanes, antes de la fundación de La Higuerita, ya pescaban y salaban el pescado por estas costas, concretamente en la playa de Montegordo y, ¿saben cuál es la devoción principal y la patrona de Montegordo?, pues Ntra. Sra. das Dores. Por eso, este planteamiento no ilógico, me ha llevado a pensar que tras el terremoto-maremoto que dio origen a la fundación de la Real Isla de la Higuerita, cualquiera de ellos trajese dicho frontil para presidir aquella primitiva choza que nos sirviera de templo a los higuereteños.
Ya en la nueva iglesia de material, en el año 1787, se realizó el Altar Mayor de la Iglesia y fue colocada una imagen de bulto de nuestra Señora de los Dolores de muy mal gusto y escultura que duró hasta el año 1814, en el que el Padre José Mirabent, la retiró del culto definitivamente, dada lo poco agraciada y tras habérsele intentado corregir los defectos en el rostro y las manos, que al no conseguirse, decidió enajenarla. “En su lugar, fue colocada otra de vestido casi natural muy agravada y dolorida, obra de Juan de Astorga, escultor de Sevilla, cuya imagen se costeó por los devotos de este vecindario, abriendo una suscripción al intento”.
En el año de 1819, de la Silla Apostólica se le concede el “Patronato” en propiedad con todas las solemnidades y circunstancias que disponen las Bullas Pontificias con respecto a los patronos principales de todos los pueblos. ¿Por qué entonces dejó de ser Patrona en favor de Ntra. Sra. del Rosario? Las razones son sencillas; pues porque Ella así lo ha querido. (En otro momento lo ampliaremos)
Sería en los fatídicos días primeros del alzamiento militar, posiblemente el 21 julio de 1936, cuando un grupo de exaltados, se introducen en el templo, destrozando y profanando las imágenes, perdiéndose casi todo incluido el archivo parroquial. Poco pudo salvarse de aquella salvajada, la Imagen de Ntra. Virgen del Rosario y poco más.
De la hermosa efigie de Ntra. Sra. del los Dolores, solo parte de su mascarilla, y su ajuar pudo ser salvado ya que se encontraba en casa de su camarista y benefactora Doña Dolores Pérez Romeu; el manto de salida y las bambalinas de estilo juanmanuelino, bordados por Juan Manuel Rodríguez Ojeda y la saya, algunas joyas, así como una antigua corona de plata de ley sobredorada que nos da fe de su antigüedad, ya que en su interior aparece dicha descripción: “Esta corona la donó Juan (sic) y su esposa Doña Teresa Rodríguez para que le sirva a la Virgen de la Higuerita en las fiestas del año y tenga en su (sic) y la tenga”. Año 1794 (Las lagunas en el texto son debidas a una soldadura posterior que deterioró el escrito). Es decir: esta corona es más antigua incluso que la dolorosa que esculpiera Juan de Astorga y Moyano y, fue regalada para aquella imagen que el Padre Mirabent nos relata como muy poco agraciada.
En plena Guerra Civil, es en el año de1938, cuando la actual imagen de Ntra. Sra., es encargada al imaginero Sebastián Santos Rojas, intentando copiar la belleza de aquella que anteriormente las gubias de Juan de Astorga habían esculpido.
Han pasado 250 años desde nuestra fundación como núcleo urbano, como pueblo y en este año de conmemoraciones, no podemos olvidar la devoción a nuestra Madre María Santísima de los Dolores, quién el próximo año 2007, cumplirá también 250 años presidiendo desde el Altar Mayor de nuestra Parroquia, el devenir de su pueblo Isla Cristina.

viernes, 13 de septiembre de 2024
¿POR QUÉ Y PARA QUÉ?
El golpe duro y seco del llamador, rompió el
silencio, dejándonos la respiración
entrecortada y un hilo de melancolía en
el corazón, cuando los zancos, volvieron
a tierra tras el último crujir de los costeros.
Y, Cristo y su madre María, la Virgen, quedaron
nuevamente expuestos sobre sus tronos en
la parroquia a nuestros ojos, tras recorrer las calles de una Isla Cristina
convertida en Jerusalén, cumpliéndose
así, una vez más, la profecía, para que
el Dios hombre, escarnecido y humillado, escupido, ultrajado y condenado a
muerte injustamente, se acercara a
nosotros.
Así estaba escrito y así debía suceder, que el
primer idealista de la humanidad, fuese vendido por Judas, para luego ser
apresado, juzgado sin justicia, jaleado
e insultado por un pueblo ciego y
enfervorizado, que democráticamente le condenaba y a la vez indultaba al delincuente Barrabás. Mientras, el
gobernador Pilatos, lavaba sus manos en la sangre inocente que había de
derramar camino al Gólgota, para expirar
en la agonía de la muerte. (Una metáfora
de la propia vida).
Isla
Cristina, cada primavera vuelve a revivir el sufrimiento agónico de aquél
Hombre que cambió a la humanidad y nos puso en el camino, la Esperanza de la Resurrección
y La Vida eterna. “Quién cree en mi nunca morirá”.
Ese
fue el nombre que recibió el cuadro del primer crucificado que el Padre José
Mirabent colocó para presidir la capilla del primer cementerio isleño (Ermita).
Con los años, pudiera ser esta, la misma imagen (¿) que procesionó auspiciado por la Hdad.
Sacramental de la Parroquia de los Dolores, hoy fusionada a la Hermandad de los
33 y que estaba presidida por Ventura Mirabent. El 15 de abril de 1960, por una acción de gracia, es fundada la actual Hermandad del SANTÍSIMO CRISTO DE LA VIDA,
el “canejito”, el mismo que actualmente procesiona como titular de esta Cofradía.
Su
cuerpo rendido y muerto, todavía en la cruz, es portado a hombros por
cargadores, (a la antigua usanza gaditana), mientras que el aire trémulo vibra a
su paso. El cristo de la Vida, es el señorío de las procesiones isleñas. Solo
el ruido de las cadenas son capaces de robarnos la atención al pesado esfuerzo
que como penitencias se imponen los anónimos penitentes, mientras que a su
madre: Siete puñales de dolor le atraviesan el corazón Inmaculado.
Sin
embargo, de vez en cuando, nos perdemos en el laberinto de la parafernalia
estética y olvidamos su verdadero mensaje. Aún se persiguen y se siguen
flagelando los derechos de millones de personas, humillados, ultrajados y condenados a la hambruna, mientras que los gobernantes del mundo,
imitadores de Pilatos, lavan sus manos sin querer oír ni ver los lamentos
agónicos de un sub-mundo que desfallece.
¡Bendita sea pues, la liturgia popular de los sentidos!, esa que nos emociona y nos encanta, pero, nunca olvidemos SU MENSAJE, ni el por qué, ni para qué, fueron fundadas nuestras Hermandades.
